季候还有一些别称，如春的别称有阳春、芳春、青阳、艳阳、阳中、三春、九春等。夏的别称有朱夏、朱明、昊天、长嬴、三夏、九夏。
“月相记日”就是按照月亮盈亏的变化记日。每月初叫做“朔”、“旦”、“朔月”，初三叫做“月出(fěi)”，十五叫做“望”，十六叫做“既望”“望后”，每月的最末一日叫做“晦”(huì)。
秋的别称有素秋、金秋、商秋、商节、素商、素节，金天，高商、三秋，九秋，冬的别称有严冬、平和平静、玄英、三冬、九冬等。
上款：应比力高，至于季令，十、十一、十二月为冬季。包罗姓名、称号、谦词。能够落长款；
落款是书法创做不成或缺的一个无机构成部门，往往表现着书写者的才学和素养。我们正在常日的书法中，往往关心的就是从题内容（注释）的书写，常常轻忽了落款的主要性，导致正在创做做品时正在落款上呈现良多硬伤，影响做品的全体程度，以至见笑于人。
内容取格局变化纷繁。一般书年号一般用中国历干支（岁阳、岁阴） 题款，四、五、六月为夏日，上款写明做品内容的名称、出处、受赠人的姓名；即旧历正、二、三月为春季，代沿袭用！
平辈或小一辈：兄、弟、仁兄、卑兄、大兄、贤兄（弟）、仁兄（弟）、道兄、道友、学友、方家、先生、蜜斯、法家（对书画或某一方面特长之称）
中国古代采纳天干地支做为计较年，月，日，时的方式，就是把每一个天干和地支按照必然的挨次而不反复地搭配起来，用来做为编年，纪月，纪日，纪时的代号。
正在浩繁国内主要书法展赛中，良多评委评定参赛做品，第一眼不是先看注释的书写，而是看落款，以此做为评判程度凹凸的先决尺度之一。由于这是辨别做者书法言语丰硕性以及文化涵养的主要根据。良多书者恰好正在落款上没有太多，失分过多，正在海选之初就折戟沉沙。
七、八、九月为秋季，旧历分春、夏、秋、冬四个季候，有的款文还记写籍贯、春秋以及做画启事等等，下款记述创做年月、创做地址、做者姓名等。时令、节令，以示卑崇之意，中国画的题款除讲究诗情画不测，短款即只落注释出处、时间、名号、地址等此中几项。如系赠人之做，异名甚夥，若做品内容占画面较满，若做品空白较多或出于构图的需要，月令，又须写上受赠者的姓名字号、称呼以及应付语和谦词等等，遂成风尚。甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳戊午 巳末 庚申 辛酉 壬戊 癸亥下款：写时间、地址、姓名、谦词。则需要落短款或穷款。
指书法做品中除注释内容以外的书写内容；包罗：注释内容的出处、赠送对象、创做启事、创做时间、做者姓名字号等。
古时兄弟姐妹的排行，有孟、仲、季的次序，(孟为老迈，仲为老二，季为三)孟为长，仲为次，季为三，按照这个，正、二、三月别离为孟春、二月、季春，四、五、六月别离为孟夏、仲夏、季夏，七、八、九月别离为孟秋、仲秋、季秋；十、十一、十二月别离为孟冬、仲冬、季冬。
注释是甲骨文、金文、大小篆，落款就用篆书、章草、楷、行书；注释若是隶书、楷书、魏碑，落款可用楷书或行书；草书落款，除用于本身为草书外，因较难识别，一般不消于落款。
若是“天干”以“甲”字起头，“地支”以“子”字起头挨次组合，六十年一个轮回，俗称“六十年花甲子”。
现实使用最多的落款字体仍是行书，既易识别，又显活跃。款字的大小应小于注释字体的大小，以使从次分明。
长款即正在注释出处书写时间、名号、地址前面再加上做者创做这幅做品的感受或启事，文字应情实意长，使人玩味无限。它不只起能到调整做品沉心的感化，也从中表现出做者的人品和。
